拼音：huǎn缓⑴缓慢。《素问·至真要大论》：“治有缓急，方用大小。”㈡减缓。《素问·四气调神大论》：“使志安宁，以缓秋刑。”⑶迟缓；涣散不收。《素问·举痛论》：“喜则气缓。”㈣松弛。《灵枢·百病始生》：“...
词条缓 ⑴缓慢。《素问·至真要大论》：“治有缓急，方用大小。” ㈡减缓。《素问·四气调神大论》：“使志安宁，以缓秋刑。” ⑶迟缓；涣散不收。《素问·举痛论》：“喜则气缓。” ㈣松弛。《灵枢·百病始生...
参考资料医源资料库；中医词典；字母H...、隐藏、制伏·伏：伏指伏藏、隐藏、制伏。《黄帝内经素问·至真要大论》：“必伏其所主。”《黄帝内经素问·四气调神大论》：“使志若伏若匿，若有私意。”《黄帝内经灵枢·经脉》：“少阴者冬脉也，伏行而濡骨髓者也...
词条中医学；中医基础理论；脉象；中医诊断学；脉学术语；中药炮制方法；中药炮制术语；中药学伏 ①隐藏。《素问·四气调神大论》：“使志若伏若匿，若有私意。” ②深伏。《灵枢·经脉》：“少阴者冬脉也，伏行而濡骨髓者也。” ③制服。《素问·至真要大论》：“必伏其所主。” ④脉象之一。详伏脉...
参考资料医源资料库；中医词典；字母F...内经》十分重视养生。作为我国现存最早的医学典籍，《素问》第一篇《上古天真论》即论述了人的寿命长短，不在于“时世之异”，而在于个人是否善于养生，并且把养生的典范分为四个档次:上古真人，中古至人，后世的圣...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学研究杂志；2004年第4卷第12期；中医中药...论源远流长，《黄帝内经》奠定了治则理论的基础，如《素问。移精变气论》提到：“治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则，逆从倒行，标本不得，亡神失国。”而且，在《阴阳别论》、《阴阳应象大论》、《异法方宜论...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...《内经》关于精神情志养生的论述非常丰富，主要见于《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《生气通天论》、《阴阳应象大论》、《举痛论》，《灵枢》的《本神》、《本脏》、《天年》等篇。实践证明，通过调节...
参考资料中医中药；经典研习...是在特定的“气交”环境中，由天地两气结合生成的。《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成。”“天地合气，命之曰人。”同时《内经》还认为，人与天的结构相类似，这种类似表现在人的身体体现了天地...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...不是天命神意，是自然界物质运动变化发展的产物。如《素问·宝命全形论》云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之元气生，四时之德成……天地合气，命元日人。说明人是由存在于天地之间的原始...
参考资料中医中药；经典研习卷三〔全氏（元起）注黄帝素问〕隋志八卷（新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷）佚南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。许慎云。以石刺病也。东山经...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷三；日本